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【龍鳳胎底家啦】王蘭芬／我們與惡意的距離 | 家庭兩性 | 生活 | 聯合新聞網
日常生活中，我們與「惡」的距離遠遠沒有我們與「惡意」的距離哪裡便宜網路購物近。身為雙胞胎的媽媽，我在省錢大作戰好康活動社交軟體中的群組絕大多數與小孩有關：班群、社團群、才藝班群……而且因為他們在不同班、學不同東西，林林總總的群組還得乘以二。. } }); } 群組裡每個家長人生最重要的是什麼呢？就算不到百分之百，至少百分之九十，每天的生活重心就是自己的孩子吧。群組裡大家討論與小孩相關的事開店送禮推薦人氣商品排行榜，互相幫助、互相取暖，大多是好人好事，然而不管幾年級、在哪個群組裡，我都不免還是見識過活生生血淋淋的惡意。「為什麼我的小孩要讓代課老師教？一定要把他換掉！」「某某打了我的小孩，那麼沒家教，請媽媽出來道歉！」這是大街吵架型。還有暗巷捅人型，會有某些家長利用機會，進到學校或社團裡，以大人之姿欺負甚至霸凌他們看不慣的小孩，一旦被發現，則正氣凜然地辯駁：「我是為他好，他爸媽不教，我就替他們教！」上述算是有名目的惡意，另外還有一種可怕的惡意來自嫉妒，特定個性的人無法忍受別人家小孩比自己家小孩好，這種心情最難化解，又沒辦法當面相罵或是公開承認，漸漸成為硫酸或是毒蛇般的實物，侵蝕自己的心，也對別人產生極大的殺傷力。在背後做手腳，或者散布謠言，或是故意找碴，使用許多不堪的陰暗手段傷害被他們嫉妒的那些小孩或大人，以彌補自己及小孩不夠好的缺憾。這麼多年看下來，所有上班族省錢大作戰網路熱賣商品能從這種種惡意中脫身的家長或小孩都擁有某種慈悲的氣質，就像村上春樹在《萊辛頓的幽靈》一書〈沉默〉這篇裡寫被霸凌的男學生面對霸凌者時：「我竟然感到一種深切的悲哀，這個男人應該可能永遠無法了解真正的喜悅和真正的自豪為何吧，我想。」頓時，他解脫了，一切對他來說都無所謂了。或許，我們與惡意的最大距離，就是放生吧。
響應世界和平日 蔡英文致函教宗：「四個必須」是關鍵
為了響應教宗提出2019年世界和平日文告，總統蔡英文日前致函教宗方濟各，提到對岸迄今尚未放棄武力犯台，對於不斷的打壓，她用「堅韌」2個字形容台灣，「這並不表示台灣有實力與對岸進行軍備競賽或貿易戰爭，而是因為我們堅信民主與人權的價值，終將引領我們走向康莊大道。」
蔡英文在文告中提到，包括教廷，全世界目前只有17國承認中華民國，「甚至以促進全人類衛生福祉為宗旨的世界衛生組織，亦基於政治因素，將台灣2,300萬人的基本衞生人權排除在外。」
蔡英文提到中國不斷打壓台灣，也沒放棄武力犯台，持續威脅台灣的生存空間，矮化國際地位。「我們相信和平精神必能超越暴力，一如纖弱的花朵掙破石縫努力綻放。」
總統蔡英文致教宗方濟各函全文如下：
教宗聖座：
聖座2019年世界和平日文告，以「良好的政治是為和平服務」為主題，彰顯和平與政治的密切關係，強調政治若尊重和促進人權、建立公民意識並鼓勵青年，就能成為一種卓越的愛德型態，為和平效勞，本人深感認同與敬佩。聖座的金玉良言如暮鼓晨鐘，提醒從政者勿因名利與權力，忘卻促進和平的神聖任務。
聖座引用已故越南樞機主教阮文順對政治人物的期許，包括言行一致、誠信、願意聆聽、勇於致力團結和根本的變革等，發人深省。1975年越南共產黨執政後，阮文順樞機主教因宗教信仰遭迫害，未經審訊即遭監禁長達13年，期間憑著信仰的力量，驅散獄中的絕望，寫下《希望的旅途》等書，感動無數人。阮樞機獲釋後出任教廷正義和平委員會主席，先教宗若望保祿二世稱他為「希望的證人」，並曾於2000年應邀來台演講，他的見證帶給台灣人民極大心靈鼓舞，因為台灣的處境也是長期處在被壓迫、孤立的國際環境之下，卻從未放棄一直以來所堅持之自由、民主信念。
目前包括教廷在內，全世界只有17個國家承認中華民國，甚至以促進全人類衛生福祉為宗旨的世界衛生組織，亦基於政治因素，將台灣2,300萬人的基本衞生人權排除在外。但台灣並未因此走向報復之路，反而更積極善盡世界公民義務，投入國際人道救援，響應聖座「願祢受讚頌」通諭，落實推動生態環境保護及地球永續發展，更與18個國家簽署移民事務及防制人口販運相關合作協定或備忘錄，展現台灣參與全球性議題及與國際接軌的決心，全力防制人口販運。
2018年6月本人接受《法新社》專訪提問有關中國不斷打壓台灣的看法時回應，若要用兩個字形容台灣，最貼切的字眼是「堅韌」，這並不表示台灣有實力與對岸進行軍備競賽或貿易戰爭，而是因為我們堅信民主與人權的價值，終將引領我們走向康莊大道。
正如諾貝爾和平獎得主劉曉波的親身見證，他被中國強加「煽動顛覆國家政權」的罪名關押至死，但在遞交法庭的陳述書中，卻說「我沒有敵人也沒有仇恨」;並且仍對自由中國的降臨充滿樂觀期待，這是因為他堅信任何力量都無法阻攔人心對自由的嚮往與追求，深切期許中國終能轉變為人權至上的法治國家。劉曉波以生命為代價，沉痛地發出人類對政治的卑微渴望，並殷盼不同的價值、思想、信仰，都能在自己的國家和平共處及相互激盪。台灣曾歷經從威權體制走向民主法治的艱辛過程，也因為許多前輩的犧牲與奮鬥，才有今日的民主與自由，我們極為珍惜這得來不易的成果，樂願與世界分享台灣的民主化經驗。
2018年適逢第一次世界大戰結束100年，以及世界人權宣言通過70周年，聖座也呼籲停止「無節制的武器擴散」和「逐步惡化的恐嚇」。歷史告訴我們，戰爭和以暴制暴無法解決問題，從政者應該揚棄僵化的對抗立場，發揮人類的智慧，以理性對話建構爭端解決機制。
身為國家的領導人，本人十分重視並隨時掌握國際局勢的變化，在充滿不確定的國際環境下，為台灣找到生存發展的空間乃當務之急的責任。呼籲中國必須正視中華民國台灣存在的事實；必須尊重台灣全體人民對自由民主的堅持；必須以和平對等的方式來處理雙方之間的歧異；必須由政府或政府所授權的公權力機構坐下來談，這「四個必須」才是兩岸關係朝向正面發展最基本、也最關鍵的基礎。
中國迄未放棄武力侵犯台灣的威脅，也持續在國際間施壓限縮台灣的生存空間，矮化我們的國家地位。儘管如此，誠如聖座文告引用的法國詩人夏爾沛吉名句，我們相信和平精神必能超越暴力，一如纖弱的花朵掙破石縫努力綻放。夏爾沛吉的人生經驗亦印證了尊重人類自由平等與尊嚴的基本價值，終將超越任何政治意識形態的束縛。
謹向聖座申致最崇高之敬意，並祝
聖躬康泰
教運昌隆
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